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马克思感性批判的当代重构：以“类”与“共同感”的辩证关系为枢纽

张 兵，张雨蝶

（陕西师范大学 马克思主义321直播体育手机版登录，陕西 西安 710119）

摘要：马克思将“感性”提升至存在论的核心维度，确立了感性批判的理论基点。对此，既有研究大致形成两条阐释路径：西方学界侧重非对象性维度的文化心理批判，中国学界则注重从对象性维度的生产实践层面进行阐释。这一理论分野在一定程度上割裂并遮蔽了马克思感性批判内在的辩证统一特质。而弥合这一裂痕的关键，在于以“类”与“共同感”的辩证关系重构总体性范式：“类”构成辩证结构之“体”，“共同感”则作为社会历史维度的质料之“用”。由此，对数智时代“微粒化生存”与“界面化认知”两种感性异化形态展开批判，并提炼三重解放路径：在对象性维度重塑实践主体性，在非对象性维度重建本真“共同感”，最终实现二者的体用耦合。这一路径可回归马克思感性批判的总体性视野，为超越数智化生存困境提供理论支撑。

关键词：马克思；感性批判；“类”本质；“共同感”；体用耦合

全文下载地址:马克思感性批判的当代重构——以“类”与“共同感”的辩证关系为枢纽_张兵

引用格式： 张 兵,张雨蝶.马克思感性批判的当代重构：以“类”与“共同感”的辩证关系为枢纽[J].321直播体育手机版登录（社会科学版）,2026,(3):1-10.

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